唐山大地震中发生过这样一个真实的故事：
　　一位年轻的母亲正在家里一边织着毛衣，一边用脚轻轻拨动着摇篮里年幼的孩子。地震突然发生了，母子一同坠入废墟和黑暗中。万幸的是，母子都没有受伤，母亲把孩子紧紧抱在怀中，等待援救。一天天过去了,孩子吃尽母亲双乳里的最后两滴奶，哭声渐渐衰弱，再不获救，孩子将被渴死、饿死在母亲怀中。绝望中的母亲两手乱扒，企图从钢筋水泥中获得食物。突然，她的手触到了织衣针，心中一阵狂喜，孩子有救了。一周之后，母亲却永远闭上了眼睛，脸色苍白的很。人们惊奇的发现，母亲每个手指上方都扎了一个小孔，孩子正是靠吸吮母亲的鲜血存活下来的。这是多么感人肺腑的母子之情啊！

　　印度洋强烈的地震和海啸紧紧地攫取着我们每个人的心，节节攀升的死亡数字使人惊恐而悲伤。在这场灾难中，有位澳大利亚的母亲让人深深感动，３１岁的律师阿莎和她的家人被海啸一再冲散，她和她的女儿再一次抓住房子的一角，但房子大部分已被海浪冲毁，剩余的残骸也许只能容纳一个人的重量，母亲在这个生死瞬间，流着泪，大声地让女儿“继续往上爬”，她随即被无情的巨浪卷走，永远地沉了下去，两天以后，女儿哭晕在母亲的遗体旁……在灾难面前，真正到了非生即死的境地，只有亲情最能超越生死。相对于２０万罹难者来说，她只是其中普通的一员，然而她却有着特殊的身份——母亲。

　　母亲是一种职业，是一份无薪水的工作。女人一旦做了母亲，几乎无一例外会全身心地投入。这份劳碌繁杂而又永无休止的工作，母亲们做得细腻，做得纯粹，乐此不疲。头发做白了，腰做弯曲了，眼睛昏花了，母亲也毫无怨言，对于她们来说，做母亲，是自己一生最无怨无悔又最高的事业。

　　所以当圣门弟子询问圣人“谁最应受孝敬”时，圣人连答三次“你的母亲”，在伊斯兰教中，诸如“天堂在母亲脚下”等等高贵的圣训不胜枚举，古兰、圣训以及教法赋予了母亲极为崇高的位置。“有机会孝敬父母是我们的福份”，这里所指的“机会”对于每个人来说都是平等的，它不同于能力，能力有大小有无之分，机会不一样，分分秒秒可以交流情感，一生一世可以交融感情，只要父母健在，这种机会就存在。

　　相形之下，你我孝敬父母的机会很多，一句问侯，一个笑容，一件棉衣，一盆洗脚水……古人说：“谁言寸草心，报得三春晖。”我们不是去回报，不是去感谢，而是应该，是责任，是义务。

　　从儿时的蹒跚学步到事业上的独挡一面，我们需要不断地适应，适应那双强有力的手，适应那双望子成龙的眼，适应那身永远也不时尚的衣着，适应那日渐增多的白发，适应渐行渐慢的步伐，还有“人老话多”的关怀……舐犊之情足以穿透岁月的屏障，沁人肺腑。

　　然而生活的现实使得母亲与孩子之间存在一种隐形的契约关系，“母养子小，子养母老”。由于生命周期的不平行，母子之间履行的义务出现了不利于母辈的时间差。父母含辛茹苦地节制消费，将收入、时间、心血投资于能给他们晚年幸福的子女，然而，父母能否得到预期的回报，存在很大的不确定性，父母义务在先，子女完全可能萌发签约后的机会主义，这份不平等的契约，使母辈承担着巨大的道德风险。在信仰危机、法律意识淡薄、社会道德沦丧的前提下，并非所有的子女都能给父母回报，更不用说是对等的回报。难怪曹雪芹先生感慨道：“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”１７岁的明末少年英雄夏完淳在《狱中上母书》中这样辞别母亲：“不孝之罪，上通于天……慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日，嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。”只可惜今天的年青人把“世故”二字用在母亲身上，实在是天大的不幸。鲁迅先生说过这样深得世故三昧的话：老于世故固然不是一句好话，不通世故更不见得是一句好话。

　　中央电视台有则公益广告，台词是：“人人都会老，家家有老人。”在失去信仰和社会公德的前提下，大多数人都在扮演着“慈易孝难”的角色，对于那个不向我们索取任何薪水而又无限量付出的母亲来说，行孝真的难吗？时间的年轮最终会把我们推向老龄化的人群，而那时的幡然醒悟是否还会给我们留下行孝的机会？人的一生可能会无数次犯错误，错误可以即时改正，没有机会的悔改才是最可怜的，因为心中有愧才是苦。

　　当周围熟悉的人一个个离我们而去时，我们也就老了，当这个社会对我们不在具有太大诱惑力的时候，我们的心也就澄澈了，当一切熟知的理念在脑海里捋顺的时候，伴随我们的也许就是不尽的忏悔和踽踽独行时的孤独，心中有愧犹如把一个人囚在一个四壁不见光亮的黑屋子里，细品囚犯的“囚”字，便表明了孤独是古已有之的惩罚手段

　　孝敬母亲，是因为她太辛苦，她养育儿女时，受了很大痛苦，从怀孕、分娩、喂乳、抚育和疼爱，处处表达了一位慈母对子女无微不至的关怀。这一切都只有母亲才能胜任，父亲绝对无法代替。为人子女者对母亲应该顺从，更加孝敬。

　　在充满母爱与和谐气氛的家庭中成长起来的孩子，成年后有更健全的心理与更强的社会适应力。当然，母爱不能代替对孩子的教育，要使孩子成为有用之才，还需要良好的教育，而最初的教育主要来自家庭，其中影响最大的便是母亲！的确，在成长中，由于情感的需求和对周围环境的认同，孩子会将身边最亲密的人的价值观慢慢接受下来，同化为自己的言行标准而毫不怀疑。可以说母亲的思想及言行将对孩子的一生发挥着重大的影响，不管是心理还是认识方面。所以，一位好的母亲不仅仅是照顾好孩子的衣食住行，更为重要的是关注和培养孩子的灵魂，让孩子具备高尚的思想及健全的人格，同时要培养他们逐步具备人生价值观和良好的道德品质。要做到这些，除孩子以后的个人努力之外，早期教育的影响主要来自于母亲。所以先知穆罕默德的至理名言“天堂在母亲的脚下！”不仅表达了对母亲的尊重与孝敬，同时也反映了一位优秀的母亲对孩子的终级目标所产生的重大影响！

　　母亲对孩子的无私献身精神，以及她的深情慈爱伴随着儿童身体和智力的成长。所以人们说，母亲的怀抱是儿童受教育的第一所学校。人所共知，母亲是孩子的第一启蒙老师，这是由于母亲身上流露出来的无可比拟的母性深情，绝不允许她对孩子有半点冷漠。并促使她竭尽全力满足孩子的一切健康要求。父母为了使子女长大成人，费尽了心思，毫尽了心血，吃尽了苦头，付出了巨大的艰辛，尤其母亲对子女的疼爱和所流的汗水是做子女的难以回报的。

　　孝敬双亲为高尚的美德。但在现实中，许多人将孝敬双亲视为负担，有些人只图虚名。父母在世时，不顺不孝，经常惹他俩生气；从来不关心父母的生活，把父母的养育之恩，安拉的教诲忘于脑后，尤其父母老迈时，视其为累赘，甚至打、骂父母的情况时有发生。一旦父母亡故之后，大操大办后事，兴师动众，在众人面前以示孝敬。孰不知，这些都无济父母，要知道孝敬父母主要体现在父母在世之时。既便是给父母孝敬一块面包、一杯茶水，也胜过辞世之后所宰的牛羊，还有那些乱七八糟的纸钱。

　　天下父母未必指望儿女将来能为自己养老送终尽孝心，但绝对期盼儿女将来能幸福生活一辈子，父母的期盼就是儿女的责任，所以尽孝心前请先对自己负责，这句为某人写。

　　祝福天下所有父母和俺娘万事如意，平平安安。
　　祝福我的奶奶，健康长寿。
　　祝福俺那个想当妈妈的妞妞*******（脸红了，回头悄悄给你说）